La langue gardienne de la foi : Enjeux et stratégies derrière le souci de préserver la langue française minoritaire en Ontario, 1900-1930
Year:
1991
Author :
Publishing Company:
, Carleton University
Abstract
Cette thèse s'intéresse à élucider la logique spécifique de la lutte nationalitaire de la collectivité canadienne-française de l'Ontario au cours de la période du conflit scolaire de 1912. La recherche cerne les principaux enjeux derrière le souci de préserver la langue française minoritaire en Ontario et explicite les stratégies opposées générées tant du côté du champ politique ontarien que de celui du champ catholique canadien de plus en plus divisé sur la question linguistique dans le domaine scolaire. L'analyse des discours les plus caractérisés au sujet de la place de la langue française dans le système scolaire ontarien met en évidence toute la distance sociale et logique qui sépare la position des «pères de famille canadienne-française» sanctionnée par la hiérarchie ecclésiastique de langue française de celle de leurs concitoyens de langue anglaise, laquelle se trouve endossée par la hiérarchie ecclésiastique de langue anglaise et le pouvoir civil ontarien. Dans la mesure où la hiérarchie ecclésiastique de langue française verse du côté de la protestation nationalitaire des Canadiens français contre l'ingérence indue du pouvoir civil dans l'éducation de leurs enfants, elle contribue paradoxalement à la légitimation d'un esprit contestataire tout à fait en contradiction avec le prétendu conservatisme de l'Église catholique de cette époque. Le discours performatif des ultramontains canadiens-français a consolidé non seulement les fondements légitimes pour sanctionner la revendication linguistique de la collectivité canadienne-française en matière d'éducation mais il a aussi contribué, par l'entre mise de la sacralisation de la langue française, a instituer les conditions de possibilité a sa propre transformation séculaire. La nouvelle éthique publique qui s'affirme chez les Canadiens français catholiques de l'Ontario, suite au conflit scolaire en 1927, se déploie dans la structuration équivoque des interactions inter-culturelles du contexte institutionnel de la société ontarienne sur les ruines d'une éthique catholique en voie de transformation. (Abstract shortened by UMI.)
Theme :
FrancophonesLinguistic minoritiesOntario
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